Introduction, par où commencer ?

ar où commencer ? C'est une vraie question ! On peut d'ailleurs aussi bien se demander par quoi commencer. C'est pour ces raisons qu'on utilise dans la gestion de projet une méthode connue sous le nom de CQQCOQP¹, où chaque lettre signifie une question à laquelle il faut trouver une réponse. On observe cependant dans cette série de questions, que c'est le combien qui n'a pas d'importance, en tout cas pas dans le sens de coût, mais plutôt dans le sens quantitatif.

Un autre approche pourrait être une méthode similaire à celle de la police, qui consiste à faire un dossier « porté disparu », avec des indices, des éventuels témoins, vérification de toutes les pistes possibles, y-compris les vérifications des « Ouï-dire .

Le premier témoin, si on peut parler d'un dossier de type « porté disparu », est bien notre cher Platon, lui il nous a laissé une description suffisamment détaillée et imposante pour pouvoir travailler ce dossier. Ces dialogues de Critias et Timée contiennent en fait une foule de détails sur la construction, pour lui, du plus important pays. Il avait fait, ou plutôt il avait fait faire, une description sommaire de la Grèce de l'époque avec sa capitale Athènes et une description plus détaillée de l'Atlantide avec sa capitale Poséidon. Platon limite cependant sa description de l'Atlantide à la part de pays contrôlé par la capitale, qui était probablement la plus grande et la plus importante partie. Nous n'avons, à ce jour, aucune description, puis aucune information concernant les autres neuf états sur dix dont l'Atlantide était composée. La seule précision qui nous reste est le nom du premier et du plus vieux roi, Atlas et de son jumeau Eumélos, qui aurait contrôlé jadis la zone allant depuis l'extrémité de l'île de l'Atlantide jusqu'à la région de Cadix de la côte Andalousienne de l'Espagne. Nous connaissons les noms des huit autres rois, mais nous ignorons à ce jour quelle partie de l'île ils avaient en charge. Selon les dialogues de Platon, c'était Atlas, le premier et le plus vieux roi, qui a régné sur la ville principale et sur l'île en entier. Les dialogues de Platon spécifient également que c'est l'île et l'océan qui l'entoure, qui portent le nom d'Atlas.

Ce qu'il est intéressant d'observer, c'est que les grecs anciens avaient apparemment l'habitude d'appeler leurs villes, du moins certaines d'entre elles, d'après leurs divinités. La ville d'Athénes était nommée d'après la divinité du même nom, la ville principale de l'Atlantide, elle, était nommée d'après Poséidon. Et il semble bien que l'île et l'océan qui l'entoure soient, selon les dialogues de Platon, nommés d'après Atlas.

Mais les dialogues de Platon ne sont pas les seules sources d'information qu'on possède. Un certain nombre d'informations a été fourni par ce fameux voyant-médium américain Edgar Cayce, qui avait avant tout la vocation et la capacité de guérir des gens malades de façon assez particulière. Il savait en fait, dire sans jamais avoir vu son “client”, quelle maladie cette personne avait et quel traitement il fallait pour la guérir. Ce monsieur remontait ainsi régulièrement des vies antérieures de ses clients pour savoir l'origine du mal dont certains souffraient. C'est lors de ces “visites” des différentes vies antérieures, que Cayce a pu se faire une idée de l'Atlantide, même si ses conclusions diffèrent quelque peu de celles de Platon.

Ces différences sont peut-être moins importantes qu'on peut croire, surtout que Platon décrit seulement une partie de l'île à une époque bien déterminée, tandis que Cayce pourrait bien avoir vu une autre partie de l'île, voire même une zone sous influence des Atlantes. Parce-que tout prête à croire que des Atlantes avaient bâti un véritable empire, comparable à l'empire Britannique du 18^ème et 19^ème siècle. A cette époque on pouvait presque faire le tour de la Terre sans jamais quitter l'empire Britannique. Tout porte à croire que des Atlantes avaient à leur époque aussi bien fait main-basse sur une grande partie du monde. C'est peut-être aussi pour cette raison qu'on trouve autant d'Atlantides un peu partout.

Un autre point de différence entre Platon et Cayce, est que Cayce voyait principalement les faits par le biais d'observations d'autres personnes. La plupart des observations faite par Cayce ne concernent que l'entourage direct des sujets étudiés par lui. Tandis que les informations de Platon venaient visiblement d'autres sources, c'est à dire celles de prêtres égyptiens, qui les avaient conservées dans des temples, ou dans des bibliothèques. Une autre constatation que nous pouvons faire, c'est que les informations, que Platon avait obtenues d'une façon indirecte auprès des prêtres égyptiens, étaient probablement antérieures aux informations obtenues par Cayce. Un fait intéressant est que Cayce mentionne qu'au moment de la disparition, l'île avait déjà dû subir deux autres destructions. C'est après la deuxième destruction qu'il ne restait que trois îles, dont, l'île principale, et la ville principale ; les deux s'appelaient Poseidia.

Nous ne devrions pas oublier, également de nous demander, si la question : « L'Atlantide a-t-elle jamais existé ? », pourrait être justifiée, et cela malgré le fait que Platon a été assez démonstratif avec son affirmation d'une histoire vraie. Car il était bien possible que Platon avait utilisé les dialogues pour décrire, à ces yeux, un état idéal. Nous avons également comme exemple l'histoire de Troie avec son cheval. La guerre de Troie, qui se déroulait, sans doute entre 1190 et 1180 avant Jésus Christ, mais dont l'époque exacte reste incertaine à ce jour. Elle nous est connue uniquement par des poèmes épiques dûs à un poète nommé Homère, qui ne les avait certainement pas composés à la même époque que la guerre, mais beaucoup plus tard, pour vanter les exploits des héros du passé. Là aussi les archéologues ont cherché un peu partout, jusqu'au moment où un industriel allemand nommé Heinrich Schliemann, qui était archéologue amateur, avait commencé en employant sa propre fortune à chercher en 1870 là où la légende localisait la ville de Troie. Puis il avait effectivement trouvé cette ville à cet endroit et pas seulement une ville, mais plusieurs villes entassées les unes sur les autres. C'est d'ailleurs mon ultime conviction, en tant qu'auteur de ce livre, que les dialogues de Platon concernant l'Atlantide ne font pas exception et que c'est probable que Platon avait utilisé une histoire vraie. Ce qu'il aurait fait pour démontrer des problèmes politiques contemporains de son époque. Il est fort probable que Platon avait décelé un danger pour les Athéniens et qu'ils devraient être prêts pour défendre leurs intérêts, tandis que les Athéniens auraient peut-être préféré ignorer ce danger. En tenant compte de ces critères, nous ne devrions pas perdre de vue, que certains aspects des dialogues de Platon ont probablement été reportés dans un contexte qui lui était contemporain. Un exemple est la description de l'armée de l'Atlantide, surtout quand nous tenons compte des dites lectures² de Cayce. Platon pouvait difficilement parler des chars d'assaut, d'avions, des canons à laser, sous-marins et autres, si jamais les traductions lui seraient parvenues intactes. Il était, dans ce cas, bien obligé de mettre la description de l'armement et de l'armée dans le contexte contemporain de son époque.

Une autre question que nous devrions nous poser, c'est de savoir si l'Atlantide a existé, où était-elle ; et si oui, y a-t-il des restes ? En tout cas d'après Platon il ne devrait pas rester grand chose, quand il dit qu'il ne reste de l'Atlantide que de petites îles, comme des os d'un corps, lavées par la pluie et léchées par le vent, dont toutes les parties les plus riches et les plus molles du sol étaient tombées. En d'autres mots, là où il-y avait jadis l'Atlantide, on devrait encore y trouver quelques petites îles et de la roche nue. Platon avait fait une autre remarque très importante, en disant qu'on devrait toujours avoir des mémoriaux sacrés, ou les restes de ceux-ci, là où les fontaines avaient existé par le passé. Puis il avait ajouté, ceci prouve la vérité de ce que je dis. Un exemple de ces monuments est bien ce fameux mur de Bimini, découvert en 1968 par un pilote d'avion, quand il survolait la région. En plus, Platon a bien insisté sur le fait que cette histoire était vraie et écrit au sujet d'un prêtre égyptien : « Pour ce qui concerne le pays, les prêtres égyptiens ont dit ce qui est non seulement probable, mais manifestement vrai » C'est alors que Platon a été convaincu que l'histoire était vraie, même s'il n'a jamais pu vérifier quoi que ce soit à ce sujet.

Si nous chercherons bien, nous parviendrons certainement à trouver d'autres traces. Ces traces, toutes noyées dans les légendes et mythes, seront certainement beaucoup moins évidentes que les écrits que Platon nous a laissés. Il y a, par exemple, cette fameuse histoire de serpent à plumes des indiens du Mexique. Ils avaient un dieu nommé Quetzacòatl, un vieux barbu, Quetzacòatl, représenté par un serpent à plumes, qui jouissait d'un jardin de l'abondance. La légende de Quetzacòatl disait qu'un jour, souhaitant retrouver sa jeunesse, il avait goûté un breuvage qui lui faisait perdre la tête. Il détruisait tout, s'embarquait sur un radeau et disparaissait en promettant de revenir dans l'année, placé sous le signe du roseau, avec plein de richesses. C'était en 1519, l'année du roseau donc, que le roi aztèque Moctezuma, attendait l'apparition de Quetzacòatl. Il voyait arriver par la mer un vieux barbu, coiffé d'un casque à plumes. Celui qu'il croyait être Quetzacoatl s'appelait en réalité... Hernán Cortès. Il avait été traité comme un dieu et avait eu l'occasion de déguster un met qui leur était réservé... le quachahualt, le cacao dans l'ancienne langue mexicaine, qui était aussi utilisé comme monnaie d'échange.

L'étrange coïncidence entre la légende de Quetzacòatl et les lesdites lectures de Cayce c'est, qu'il nous a raconté que les atlantes avaient sauvegardé une partie de leurs rouleaux sacrés dans le Yucatan. La légende de Quetzacòatl, aurait-elle quelque chose à voire avec les Atlantes, qui étaient jadis visiblement en contact avec le peuple pré-Maya, qui habitait à l'époque là bas ? Est-ce qu'ils incarnaient ce dieu répondant au nom de Quetzacòatl ? Car dans ce cas c'était peut-être bien eux qui seraient partis pour ne plus jamais, et pour cause, revenir. Il est certain que les Atlantes étaient partis un jour avec la promesse de revenir et que suite à des circonstances hors du commun, ils ne sont jamais revenus, faisant naître ainsi une légende.

Traitons d'abord, pour rester dans le sujet de CQQCOQP, le QUI et QUOI avec la présentation de Platon et Cayce.

Continuons après avec un chapitre sur le OÙ et le COMBIEN, pour voir la taille éventuelle et le possible emplacement.

Ensuite un autre chapitre sur le COMMENT, le QUAND et le POURQUOI, pour faire une estimation globale de la disparition de l'Atlantide et la possible cause de sa disparition. Ces chapitres sont ensuite suivis d'un traitement d'indices et questions, dans le style porté disparu.